{"id":4231,"date":"2022-03-04T23:04:49","date_gmt":"2022-03-04T22:04:49","guid":{"rendered":"https:\/\/pielgrzymkakociewie.pl\/?p=4231"},"modified":"2022-03-04T23:04:51","modified_gmt":"2022-03-04T22:04:51","slug":"oredzie-ojca-swietego-na-wielki-post-2022-r","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pielgrzymkakociewie.pl\/index.php\/2022\/03\/04\/oredzie-ojca-swietego-na-wielki-post-2022-r\/","title":{"rendered":"Or\u0119dzie Ojca \u015awi\u0119tego na Wielki Post 2022 r."},"content":{"rendered":"\n
\n

\u201eW czynieniu dobra nie ustawajmy, bo gdy pora nadejdzie, b\u0119dziemy zbiera\u0107 plony,
o ile w pracy nie ustaniemy. A zatem, dop\u00f3ki mamy czas, czy\u0144my dobrze wszystkim<\/em>\u201d (Ga <\/em>6, 9-10a)<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

Drodzy bracia i siostry,<\/p>\n

Wielki Post jest czasem sprzyjaj\u0105cym osobistej i wsp\u00f3lnotowej odnowie, prowadz\u0105cej nas do Paschy Jezusa Chrystusa, kt\u00f3ry umar\u0142 i zmartwychwsta\u0142. Dobrze nam zrobi, je\u015bli na pocz\u0105tku naszej wielkopostnej drogi w 2022 roku, zastanowimy si\u0119 nad napomnieniem \u015bw. Paw\u0142a do Galat\u00f3w: \u201eW czynieniu dobra nie ustawajmy, bo gdy pora nadejdzie, b\u0119dziemy zbiera\u0107 plony, o ile w pracy nie ustaniemy. A zatem, dop\u00f3ki mamy czas (chair\u00f3s<\/em>), czy\u0144my dobrze wszystkim\u201d (Ga<\/em> 6, 9-10).<\/p>\n

1. Zasiew i \u017cniwo<\/p>\n

W tym fragmencie Aposto\u0142 przywo\u0142uje obraz zasiewu i \u017cniwa, tak bliski Jezusowi (por. Mt<\/em> 13). \u015aw. Pawe\u0142 m\u00f3wi nam o chair\u00f3s<\/em>: czasie sprzyjaj\u0105cym, aby zasia\u0107 dobro z my\u015bl\u0105 o \u017cniwach. Czym jest dla nas ten sprzyjaj\u0105cy czas? Z pewno\u015bci\u0105 to Wielki Post, ale tak\u017ce ca\u0142a nasza ziemska egzystencja, kt\u00f3rej Wielki Post jest w pewnym sensie obrazem.  Zbyt cz\u0119sto nasze \u017cycie jest zdominowane przez chciwo\u015b\u0107 i pych\u0119, przez pragnienie posiadania, gromadzenia i konsumowania, jak to pokazuje g\u0142upiec z ewangelicznej przypowie\u015bci, kt\u00f3ry uwa\u017ca\u0142 swoje \u017cycie za bezpieczne i szcz\u0119\u015bliwe, gdy\u017c mia\u0142 wielkie zbiory, jakie zgromadzi\u0142 w swoich spichlerzach (por. \u0141k<\/em> 12, 16-21). Wielki Post zaprasza nas do nawr\u00f3cenia, do zmiany mentalno\u015bci, tak aby \u017cycie mia\u0142o swoj\u0105 prawd\u0119 i pi\u0119kno nie tyle w posiadaniu, ile w dawaniu, nie tyle w gromadzeniu, ile w sianiu dobra i dzieleniu si\u0119 nim.<\/p>\n

Pierwszym rolnikiem jest sam B\u00f3g, kt\u00f3ry hojnie \u201enadal sieje ziarno dobra w ludzko\u015bci\u201d (Enc. Fratelli tutti<\/a><\/em>, 54). W czasie Wielkiego Postu jeste\u015bmy wezwani, aby odpowiedzie\u0107 na dar Boga, przyjmuj\u0105c Jego S\u0142owo \u201e\u017cywe i skuteczne\u201d (Hbr<\/em> 4, 12). Wytrwa\u0142e s\u0142uchanie S\u0142owa Bo\u017cego rozwija gotowo\u015b\u0107 do uleg\u0142o\u015bci wobec Jego dzia\u0142ania (por. J <\/em>1, 21), kt\u00f3re czyni nasze \u017cycie owocnym. Je\u015bli ju\u017c to jest dla nas powodem do rado\u015bci, to tym wi\u0119ksze jest wezwanie, aby\u015bmy byli \u201ewsp\u00f3\u0142pracownikami Boga\u201d (1 Kor<\/em> 3, 9), dobrze wykorzystuj\u0105c obecny czas (por. Ef <\/em>5, 16), aby\u015bmy i my siali ziarno dobra. To wezwanie do siania dobra nie powinno by\u0107 postrzegane jako ci\u0119\u017car, ale jako \u0142aska, dzi\u0119ki kt\u00f3rej Stw\u00f3rca chce, aby\u015bmy czynnie zjednoczyli si\u0119 z Jego p\u0142odn\u0105 wielkoduszno\u015bci\u0105.<\/p>\n

A \u017cniwo? Czy\u017c nie jest to sianie ziarna z my\u015bl\u0105 o zbiorze? Z pewno\u015bci\u0105. \u015acis\u0142y zwi\u0105zek zasiewu ze zbiorem potwierdza \u015bw. Pawe\u0142 w s\u0142owach: \u201eTak bowiem jest: kto sk\u0105po sieje, ten i sk\u0105po zbiera, kto za\u015b hojnie sieje, ten hojnie te\u017c zbiera\u0107 b\u0119dzie\u201d (2 Kor<\/em> 9, 6). Ale o jakie zbiory chodzi? Pierwsze owoce zasianego dobra odnajdujemy w nas samych i w naszych codziennych relacjach, tak\u017ce w najmniejszych gestach \u017cyczliwo\u015bci. W Bogu \u017caden akt mi\u0142o\u015bci, cho\u0107by najmniejszy, ani \u201e\u017cadne ofiarne zm\u0119czenie\u201d nie s\u0105 stracone (por. Evangelii gaudium<\/em>, 279<\/a>). Tak jak drzewo poznaje si\u0119 po owocach (por. Mt<\/em> 7, 16-20), tak te\u017c \u017cycie pe\u0142ne dobrych uczynk\u00f3w jest \u015bwietlane (por. Mt<\/em> 5, 14-16) i niesie w \u015bwiecie wonno\u015b\u0107 Chrystusa (por. 2 Kor<\/em> 2, 15). S\u0142u\u017cba Bogu, w wolno\u015bci od grzechu, przynosi owoce u\u015bwi\u0119cenia dla zbawienia wszystkich (por. Rz<\/em> 6, 22).<\/p>\n

W rzeczywisto\u015bci, jest nam dane zobaczy\u0107 tylko niewielk\u0105 cz\u0119\u015b\u0107 owoc\u00f3w tego, co siejemy, poniewa\u017c, wed\u0142ug ewangelicznego przys\u0142owia: \u201eJeden sieje, a drugi zbiera\u201d (J <\/em>4, 37). To w\u0142a\u015bnie siej\u0105c dla dobra innych, uczestniczymy w wielkoduszno\u015bci Boga: \u201eZdolno\u015b\u0107 do uruchomienia proces\u00f3w, kt\u00f3rych owoce b\u0119d\u0105 zbierali inni, z nadziej\u0105 pok\u0142adan\u0105 w ukrytej sile zasianego dobra, jest wielce szlachetna\u201d (Enc. Fratelli tutti<\/a><\/em>, 196). Sianie dobra dla innych wyzwala nas z ciasnej logiki osobistego zysku i nadaje naszym dzia\u0142aniom szeroki zakres bezinteresowno\u015bci, w\u0142\u0105czaj\u0105c nas w cudowny horyzont \u0142askawych plan\u00f3w Boga.<\/p>\n

S\u0142owo Bo\u017ce jeszcze bardziej poszerza i unosi nasze spojrzenie: oznajmia nam, \u017ce najprawdziwszym \u017cniwem jest \u017cniwo eschatologiczne, \u017cniwo dnia ostatecznego, dnia bez zachodu. Dojrza\u0142y owoc naszego \u017cycia i dzia\u0142ania jest \u201eowocem na \u017cycie wieczne\u201d (J <\/em>4, 36), kt\u00f3ry b\u0119dzie naszym \u201eskarbem w niebie\u201d (\u0141k<\/em> 12, 33; 18, 22). Sam Jezus pos\u0142uguje si\u0119 obrazem ziarna, kt\u00f3re obumiera w ziemi i przynosi owoc, aby wyrazi\u0107 tajemnic\u0119 swojej \u015bmierci i zmartwychwstania (por. J<\/em> 12, 24); a \u015bw. Pawe\u0142 u\u017cywa go ponownie, m\u00f3wi\u0105c o zmartwychwstaniu naszego cia\u0142a:\u201ePodobnie rzecz si\u0119 ma ze zmartwychwstaniem. Zasiewa si\u0119 zniszczalne – powstaje za\u015b niezniszczalne; sieje si\u0119 niechwalebne – powstaje chwalebne; sieje si\u0119 s\u0142abe – powstaje mocne; zasiewa si\u0119 cia\u0142o zmys\u0142owe – powstaje cia\u0142o duchowe\u201d (1 Kor <\/em>15, 42-44). Nadzieja ta jest wielkim \u015bwiat\u0142em, kt\u00f3re zmartwychwsta\u0142y Chrystus przynosi \u015bwiatu: \u201eJe\u017celi tylko w tym \u017cyciu w Chrystusie nadziej\u0119 pok\u0142adamy, jeste\u015bmy bardziej od wszystkich ludzi godni politowania. Tymczasem jednak Chrystus zmartwychwsta\u0142 jako pierwociny spo\u015br\u00f3d tych, co pomarli\u201d (1 Kor<\/em> 15, 19-20), aby ci, kt\u00f3rzy s\u0105 z Nim \u015bci\u015ble zjednoczeni w mi\u0142o\u015bci przez \u015bmier\u0107 \u201epodobn\u0105 do Jego \u015bmierci\u201d, (Rz<\/em> 6, 5), byli r\u00f3wnie\u017c zjednoczeni z Jego zmartwychwstaniem dla \u017cycia wiecznego (por. J 5, 29): \u201eWtedy sprawiedliwi ja\u015bnie\u0107 b\u0119d\u0105 jak s\u0142o\u0144ce w kr\u00f3lestwie Ojca swego\u201d (Mt <\/em>13, 43).<\/p>\n

2. \u201eW czynieniu dobrze nie ustawajmy\u201d<\/p>\n

Zmartwychwstanie Chrystusa o\u017cywia ziemskie nadzieje \u201ewielk\u0105 nadziej\u0105\u201d \u017cycia wiecznego i ju\u017c teraz wprowadza w czas tera\u017aniejszy ziarno zbawienia (por. Benedykt XVI, Spe salvi<\/a><\/em>, 3; 7). W obliczu gorzkiego rozczarowania z powodu tak wielu z\u0142amanych marze\u0144, w obliczu niepokoju z powodu wyzwa\u0144, kt\u00f3re stoj\u0105 przed nami, w obliczu zniech\u0119cenia z powodu ub\u00f3stwa naszych \u015brodk\u00f3w, pojawia si\u0119 pokusa zamkni\u0119cia si\u0119 w naszym w\u0142asnym indywidualistycznym egoizmie i schronienia si\u0119 w oboj\u0119tno\u015bci na cierpienia innych. Rzeczywi\u015bcie, nawet najlepsze zasoby s\u0105 ograniczone: \u201eCh\u0142opcy si\u0119 m\u0119cz\u0105 i nu\u017c\u0105, chwiej\u0105 si\u0119 s\u0142abn\u0105c m\u0142odzie\u0144cy\u201d (Iz<\/em> 40, 30). Ale B\u00f3g \u201edaje si\u0142\u0119 zm\u0119czonemu i pomna\u017ca moc bezsilnego […] ci, co zaufali Panu, odzyskuj\u0105 si\u0142y, otrzymuj\u0105 skrzyd\u0142a jak or\u0142y; biegn\u0105 bez zm\u0119czenia, bez znu\u017cenia id\u0105\u201d (Iz<\/em> 40, 29.31). Wielki Post wzywa nas do pok\u0142adania wiary i nadziei w Panu (por. 1 P <\/em>1, 21), poniewa\u017c tylko wpatrzeni w zmartwychwsta\u0142ego Jezusa Chrystusa (por. Hbr<\/em> 12, 2) mo\u017cemy przyj\u0105\u0107 zach\u0119t\u0119 Aposto\u0142a: \u201eW czynieniu dobrze nie ustawajmy\u201d (Ga<\/em> 6, 9).<\/p>\n

Nie ustawajmy w modlitwie<\/em>. Jezus naucza\u0142, \u017ce trzeba \u201ezawsze si\u0119 modli\u0107 i nie ustawa\u0107\u201d ( \u0141k<\/em> 18, 1). Potrzebujemy modlitwy, poniewa\u017c potrzebujemy Boga. Bycie samowystarczalnym to niebezpieczna iluzja. Je\u015bli pandemia sprawi\u0142a, \u017ce do\u015bwiadczyli\u015bmy naszej osobistej i spo\u0142ecznej s\u0142abo\u015bci, niech ten Wielki Post pozwoli nam do\u015bwiadczy\u0107 pocieszenia p\u0142yn\u0105cego z wiary w Boga, bez kt\u00f3rego nie mo\u017cemy mie\u0107 ostoi (por. Iz<\/em> 7, 9). Nikt nie zbawia si\u0119 sam, poniewa\u017c wszyscy jeste\u015bmy w tej samej \u0142odzi po\u015br\u00f3d burz historii; ale przede wszystkim nikt nie zbawia si\u0119 bez Boga, poniewa\u017c tylko tajemnica paschalna Jezusa Chrystusa daje zwyci\u0119stwo nad ciemnymi wodami \u015bmierci. Wiara nie uwalnia nas od udr\u0119k \u017cycia, ale pozwala nam przej\u015b\u0107 przez nie w zjednoczeniu z Bogiem w Chrystusie, z wielk\u0105 nadziej\u0105, kt\u00f3ra nie zawodzi, a kt\u00f3rej zadatkiem jest mi\u0142o\u015b\u0107, jak\u0105 B\u00f3g rozla\u0142 w naszych sercach przez Ducha \u015awi\u0119tego (por. Rz<\/em> 5, 1-5).<\/p>\n

Nie ustawajmy w wykorzenianiu z\u0142a z naszego \u017cycia<\/em>. Niech post cielesny, do kt\u00f3rego wzywa nas Wielki Post, umocni naszego ducha do walki z grzechem. Nie ustawajmy w proszeniu o przebaczenie w sakramencie pokuty i pojednania<\/em>, wiedz\u0105c, \u017ce B\u00f3g niestrudzenie nam przebacza . Nie ustawajmy w walce z po\u017c\u0105dliwo\u015bci\u0105<\/em>, t\u0105 s\u0142abo\u015bci\u0105, kt\u00f3ra prowadzi do egoizmu i wszelkiego z\u0142a, znajduj\u0105c w ci\u0105gu wiek\u00f3w r\u00f3\u017cne sposoby pogr\u0105\u017cania cz\u0142owieka w grzechu (por. Enc. Fratelli tutti<\/a><\/em>, 166). Jednym z tych sposob\u00f3w jest ryzyko uzale\u017cnienia od medi\u00f3w<\/em> cyfrowych, kt\u00f3re zuba\u017ca relacje mi\u0119dzyludzkie. Wielki Post jest odpowiednim czasem, aby przeciwdzia\u0142a\u0107 tym pu\u0142apkom i kultywowa\u0107 bardziej integraln\u0105 komunikacj\u0119 mi\u0119dzyludzk\u0105 (por. tam\u017ce<\/em>, 43), sk\u0142adaj\u0105c\u0105 si\u0119 z \u201eprawdziwych spotka\u0144\u201d ( tam\u017ce<\/em>, 50), twarz\u0105 w twarz.<\/p>\n

Nie ustawajmy w czynieniu dobra w aktywnej mi\u0142o\u015bci wzgl\u0119dem bli\u017aniego<\/em>. W czasie tego Wielkiego Postu praktykujmy ja\u0142mu\u017cn\u0119, daj\u0105c z rado\u015bci\u0105 (por. 2<\/em> Kor <\/em>9, 7). B\u00f3g, \u201ekt\u00f3ry daje siewcy ziarno [do zasiewu], i chleb do jedzenia\u201d (2<\/em> Kor <\/em>9, 10), troszczy si\u0119 o ka\u017cdego z nas nie tylko po to, aby\u015bmy mieli co je\u015b\u0107, ale tak\u017ce po to, aby\u015bmy byli hojni w czynieniu dobra innym. Je\u015bli prawd\u0105 jest, \u017ce ca\u0142e nasze \u017cycie to czas siania dobra, wykorzystajmy ten Wielki Post szczeg\u00f3lnie, by zatroszczy\u0107 si\u0119 o bliskich, by zbli\u017cy\u0107 si\u0119 do braci i si\u00f3str poranionych na drodze \u017cycia (por. \u0141k<\/em> 10, 25-37). Wielki Post jest czasem sprzyjaj\u0105cym, aby szuka\u0107, a nie unika\u0107 potrzebuj\u0105cych; aby wo\u0142a\u0107, a nie ignorowa\u0107 tych, kt\u00f3rzy pragn\u0105 s\u0142ucha\u0107 dobrego s\u0142owa; aby odwiedza\u0107, a nie opuszcza\u0107 tych, kt\u00f3rzy cierpi\u0105 z powodu samotno\u015bci. Wcielajmy w \u017cycie wezwanie do czynienia dobra wszystkim<\/em>, po\u015bwi\u0119caj\u0105c czas na mi\u0142o\u015b\u0107 do najmniejszych i najbardziej bezbronnych, opuszczonych i wzgardzonych, dyskryminowanych i zepchni\u0119tych na margines (por. Enc. Fratelli tutti<\/a><\/em>, 193).<\/p>\n

3. \u201eB\u0119dziemy zbiera\u0107 plony, o ile w pracy nie ustaniemy\u201d<\/p>\n

Wielki Post przypomina nam co roku, \u017ce \u201edobra, podobnie jak mi\u0142o\u015bci, sprawiedliwo\u015bci i solidarno\u015bci nie osi\u0105ga si\u0119 raz na zawsze; trzeba je zdobywa\u0107 ka\u017cdego dnia\u201d (tam\u017ce<\/em>, 11). Pro\u015bmy wi\u0119c Boga o cierpliw\u0105 wytrwa\u0142o\u015b\u0107 rolnika (por. J<\/em> 5, 7), aby nie ustawa\u0107 w czynieniu dobra, krok po kroku. Kto upada, niech wyci\u0105ga r\u0119k\u0119 do Ojca, kt\u00f3ry zawsze nas podnosi. Ci, kt\u00f3rzy s\u0105 zagubieni, oszukani przez uwodzenie z\u0142ego, nie powinni zwleka\u0107 z powrotem do Tego, kt\u00f3ry \u201ehojny jest w przebaczaniu\u201d (Iz<\/em> 55, 7). W tym czasie nawr\u00f3cenia, znajduj\u0105c oparcie w \u0142asce Bo\u017cej i w komunii Ko\u015bcio\u0142a, nie ustawajmy w sianiu dobra. Post przygotowuje gleb\u0119, modlitwa nawadnia, ja\u0142mu\u017cna u\u017cy\u017ania. Mamy pewno\u015b\u0107 w wierze, \u017ce \u201egdy pora nadejdzie, b\u0119dziemy zbiera\u0107 plony, o ile w pracy nie ustaniemy\u201d i \u017ce dzi\u0119ki darowi wytrwa\u0142o\u015bci otrzymamy obiecane dobro (por. Hbr <\/em>10, 36) dla naszego i innych zbawienia (por. 1 Tm<\/em> 4, 16). Praktykuj\u0105c mi\u0142o\u015b\u0107 bratersk\u0105 wobec wszystkich, jednoczymy si\u0119 z Chrystusem, kt\u00f3ry odda\u0142 za nas \u017cycie (por. 2 Kor<\/em> 5, 14-15), smakujemy rado\u015bci Kr\u00f3lestwa niebieskiego, w kt\u00f3rym B\u00f3g b\u0119dzie \u201ewszystkim we wszystkich\u201d (1 Kor<\/em> 15, 28).<\/p>\n

Niech Dziewica Maryja, kt\u00f3rej \u0142ono wyda\u0142o Zbawiciela, kt\u00f3ra zachowywa\u0142a wszystkie sprawy \u201ei rozwa\u017ca\u0142a je w swoim sercu\u201d (\u0141k<\/em> 2, 19), wyjedna nam dar cierpliwo\u015bci i niech b\u0119dzie przy nas ze swoj\u0105 macierzy\u0144sk\u0105 obecno\u015bci\u0105, aby ten czas nawr\u00f3cenia przyni\u00f3s\u0142 owoce wiecznego zbawienia.<\/p>\n

Rzym, u \u015bw. Jana na Lateranie, 11 listopada 2021 r., we wspomnienie \u015bw. Marcina Biskupa.<\/em><\/p>\n

Franciszek<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":1,"featured_media":4232,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_disable_autopaging":false},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-4231","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-aktualnosci"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/pielgrzymkakociewie.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4231","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/pielgrzymkakociewie.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/pielgrzymkakociewie.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pielgrzymkakociewie.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pielgrzymkakociewie.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4231"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/pielgrzymkakociewie.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4231\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4233,"href":"https:\/\/pielgrzymkakociewie.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4231\/revisions\/4233"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pielgrzymkakociewie.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4232"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/pielgrzymkakociewie.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4231"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/pielgrzymkakociewie.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4231"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/pielgrzymkakociewie.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4231"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}